RBSE Class 10th 2015 Hindi-S-01-2015 Previous Year Papers

उत्तर: इस गद्यांश का उचित शीर्षक "संकटों में विकास" या "जीवन का सच्चा स्वाद" हो सकता है।

उत्तर: जिन्दगी के असली मज़े उन लोगों के लिए हैं जो कठिनाइयों और संघर्षों से गुज़रे हैं, जैसे दूर रेगिस्तान से आने वाले जिनका कण्ठ सूखा हुआ, ओंठ फटे हुए और सारा बदन पसीने से तर है। वे ही पानी के अमृत तत्त्व को समझ सकते हैं।

उत्तर: इस पंक्ति का आशय यह है कि जो लोग बिना किसी मेहनत या संघर्ष के आराम प्राप्त कर लेते हैं, उनके लिए वह आराम उनकी प्रगति और जीवन शक्ति को नष्ट कर देता है। आराम उनके लिए मृत्यु के समान है क्योंकि वे जीवन के सच्चे स्वाद और विकास से वंचित रह जाते हैं।

उत्तर: इस कथन का अर्थ है कि महान व्यक्तित्व और उपलब्धियाँ बड़ी कठिनाइयों और संकटों के बीच ही जन्म लेती हैं। लेखक ने इसके लिए दो उदाहरण दिए हैं:

• अकबर ने मात्र 3 वर्ष की आयु में अपने पिता के शत्रु को पराजित किया, क्योंकि उसका जन्म रेगिस्तान में हुआ था और उसके पिता के पास केवल एक घोड़ा था।
• महाभारत में अधिकांश वीर कौरवों के पक्ष में थे, फिर भी पाण्डवों की जीत हुई क्योंकि उन्होंने लाक्षागृह और वनवास जैसे बड़े संकटों को झेला था।

उत्तर: इस काव्यांश का उचित शीर्षक "लक्ष्मण का प्रहरी-धर्म" या "पंचवटी में लक्ष्मण" है।

उत्तर: लक्ष्मण को भोगी कुसुमायुध (कामदेव) की उपमा दी गई है, पर वह योगी के समान दिखते हैं। वह प्रहरी बन कर पूरी रात जागते हुए, निद्रा का त्याग कर, अपने तन, मन और जीवन से उस कुटीर की रक्षा कर रहे हैं जिसमें सीता और राम विश्राम कर रहे हैं।

उत्तर: "तीन लोक की लक्ष्मी" सीता जी को कहा गया है। वह वन में मर्त्यलोक (पृथ्वी) के मालिन्य (पाप और दुःख) को मिटाने के लिए आई हैं।

उत्तर: वनवास में अनेक संकट हो सकते हैं, जैसे:

• जंगली जानवरों का भय
• राक्षसों और दुष्ट प्राणियों का आक्रमण
• भोजन और पानी की कमी
• कठोर जलवायु और मौसम
• अकेलापन और सुरक्षा का अभाव
• रात में निशाचरों (राक्षसों) का भय

पत्र-लेखन (विकल्प 1): स्वयं को बापू नगर निवासी हिमांशु मानकर शैक्षिक भ्रमण का वर्णन करते हुए अपने मित्र प्रियांशु को पत्र।

पत्र का प्रारूप:

बापू नगर,
दिनांक: 15 फरवरी, 2015

प्रिय मित्र प्रियांशु,

सप्रेम नमस्ते।

आशा है तुम स्वस्थ और प्रसन्न होगे। मैं यहाँ कुशलपूर्वक हूँ। आज मैं तुम्हें अपने शैक्षिक भ्रमण के बारे में बताना चाहता हूँ, जो हमारी कक्षा द्वारा आयोजित किया गया था।

हमारा भ्रमण जयपुर के ऐतिहासिक स्थलों के लिए था। हमने सबसे पहले आमेर का किला देखा, जो अपनी भव्यता और स्थापत्य कला के लिए प्रसिद्ध है। वहाँ के दीवान-ए-आम और शीश महल ने मुझे मंत्रमुग्ध कर दिया। इसके बाद हम जंतर-मंतर गए, जहाँ प्राचीन खगोलीय यंत्रों को देखकर हम सभी हैरान रह गए। हमारे शिक्षक ने वहाँ के इतिहास और विज्ञान के बारे में विस्तार से समझाया।

इस भ्रमण ने मेरे ज्ञान में बहुत वृद्धि की। मुझे अपने राज्य के गौरवशाली इतिहास और संस्कृति को निकट से देखने का अवसर मिला। तुम भी कभी ऐसे भ्रमण का आनंद लो।

तुम्हारा मित्र,
हिमांशु

पत्र-लेखन (विकल्प 2): स्वयं को शास्त्री नगर निवासी सुधांशु मानकर अपने छोटे भाई को धूम्रपान एवं नशे की लत से दूर रहने की समझाइश देते हुए पत्र।

पत्र का प्रारूप:

शास्त्री नगर,
दिनांक: 15 फरवरी, 2015

प्रिय अनुज,

स्नेहाशीष।

आशा है तुम पढ़ाई में मन लगाकर पढ़ रहे होगे। मैं यहाँ कुशल हूँ। आज मैं तुम्हें एक बहुत महत्वपूर्ण बात बताना चाहता हूँ। मुझे पता चला है कि तुम धूम्रपान और नशे की लत की ओर आकर्षित हो रहे हो। यह बात मुझे बहुत चिंतित करती है।

धूम्रपान और नशा स्वास्थ्य के लिए बहुत हानिकारक है। यह न केवल तुम्हारे फेफड़ों और दिमाग को नुकसान पहुँचाता है, बल्कि तुम्हारे भविष्य को भी अंधकारमय बना सकता है। कई युवा इस लत के कारण अपना जीवन बर्बाद कर बैठते हैं। तुम्हें अपने स्वास्थ्य और पढ़ाई पर ध्यान देना चाहिए।

मैं तुमसे विनम्र निवेदन करता हूँ कि तुम इन बुरी आदतों से दूर रहो। अपना समय खेलकूद, पढ़ाई और अच्छी संगति में बिताओ। यदि तुम्हें कोई समस्या हो तो मुझसे या माता-पिता से जरूर बात करो।

तुम्हारा अग्रज,
सुधांशु

काल के अनुसार क्रिया के तीन प्रकार होते हैं:

1. वर्तमान काल: जो क्रिया वर्तमान समय में हो रही हो। उदाहरण: राम खेलता है।
2. भूतकाल: जो क्रिया बीते हुए समय में हुई हो। उदाहरण: राम खेला।
3. भविष्यत काल: जो क्रिया आने वाले समय में होगी। उदाहरण: राम खेलेगा।

रेखांकित पद: वीर और शत्रु

• वीर: (i) विशेषण पद है। (ii) यह 'पुत्र' संज्ञा की विशेषता बताता है।
• शत्रु: (i) संज्ञा पद है। (ii) यह 'सैनिकों' का विशेषण है (शत्रु के सैनिक)।

यह वाक्य मिश्र वाक्य है।

परिभाषा: जिस वाक्य में एक प्रधान उपवाक्य और एक या अधिक आश्रित उपवाक्य हों, उसे मिश्र वाक्य कहते हैं। यहाँ 'गाँधीजी ने कहा' प्रधान उपवाक्य है और 'कि सदा सत्य बोलो' आश्रित उपवाक्य है।

मुहावरा: अपनी खुदाई खोदना या अपनी बड़ाई करना। (सामान्यतः 'अपनी खुदाई खोदना' प्रचलित है।)

वाक्य प्रयोग: राम ने नौकरी छोड़कर अपना व्यवसाय शुरू किया, क्योंकि उसने जान लिया था कि पराधीन सुख नहीं।

अर्थ: दूसरों के अधीन रहने से सुख नहीं मिलता।

प्रमुख अलंकार: उपमा अलंकार

परिभाषा: जहाँ किसी वस्तु या व्यक्ति की तुलना किसी दूसरी वस्तु या व्यक्ति से 'सा', 'सी', 'समान' आदि शब्दों के प्रयोग से की जाए, वहाँ उपमा अलंकार होता है। यहाँ 'पीर' (पीड़ा) की तुलना 'पर्वत' से 'सी' शब्द के प्रयोग से की गई है।

कवि ने बादल को 'नवजीवन वाले' इसलिए कहा है क्योंकि बादल वर्षा करके सूखी और तपती धरती को शीतलता प्रदान करते हैं, जिससे प्रकृति में नई हरियाली और जीवन का संचार होता है। वे मानो धरती को नया जीवन देते हैं।

इस पंक्ति का आशय है कि गर्मी से तपती हुई धरती को बादल अपनी वर्षा के जल से पुनः शीतल और हरी-भरी बना दें। यह प्रकृति की प्यास बुझाने और उसे राहत देने की प्रार्थना है।

यह संवाद लक्ष्मण और परशुराम के बीच हो रहा है।

लक्ष्मण ने व्यंग्य करते हुए कहा कि उन्होंने (परशुराम ने) अपने माता-पिता का ऋण तो चुका दिया, लेकिन गुरु का ऋण अभी बाकी है, जो उनके मन में चिंता का कारण है। उन्होंने यह भी कहा कि अब वे उस ऋण को चुकाने के लिए तैयार हैं।

लक्ष्मण के व्यंग्यपूर्ण संवाद को सुनकर परशुराम क्रोधित हो गए। उन्होंने सभा में हाय-हाय करते हुए कहा कि लक्ष्मण ने उनका अपमान किया है। वे लक्ष्मण को राजद्रोही और दुष्ट कहते हैं और उन्हें युद्ध की चुनौती देते हैं।

इन पंक्तियों में परशुराम के स्वभाव की क्रोधी और प्रतिशोधी विशेषता दृष्टिगोचर होती है। वे तुरंत क्रोधित हो जाते हैं और अपने अपमान का बदला लेने के लिए उद्धत हो जाते हैं।

रेखांकित पंक्ति "सो जनु हमरेहि मे काढ़ा। दिन चलि गए, ब्याज बड़ बाढ़ा" का भाव है कि लक्ष्मण व्यंग्य करते हुए कहते हैं कि परशुराम ने गुरु ऋण को ऐसे निकाला जैसे वह उन्हीं (लक्ष्मण) से लिया गया हो। दिन बीत गए और अब इस ऋण पर ब्याज बहुत बढ़ गया है, अर्थात अब इसका हिसाब चुकता करने का समय आ गया है।

लेखक ने ऐसा इसलिए कहा क्योंकि फादर बुल्के उन सबके साथ एक परिवार के सदस्य की तरह व्यवहार करते थे। वे हँसी-मजाक में शामिल होते, गंभीर बहस करते, रचनाओं पर राय देते और घरों के उत्सवों व संस्कारों में बड़े भाई और पुरोहित की तरह उपस्थित रहते थे। इस प्रकार उन्होंने सबको एक पारिवारिक बंधन में बाँध लिया था।

लेखक ने फादर को याद करना "शांत संगीत" सुनने जैसा इसलिए कहा क्योंकि फादर की यादें मधुर और शांतिदायक होती हैं, लेकिन साथ ही उनके न रहने का दुख भी होता है। यह याद एक उदास शांति प्रदान करती है, जैसे कोई शांत संगीत सुनने पर मन को सुकून मिलता है, लेकिन उसमें एक हल्की उदासी भी होती है।

उत्तर: काशी को 'आनन्द कानन' इसलिए कहा गया है क्योंकि यह नगर आनंद और शांति का उपवन (बगीचा) है। यहाँ की गलियाँ, घाट और संगीतमय वातावरण मन को प्रसन्नता और आध्यात्मिक सुख प्रदान करते हैं। यह स्थान भक्ति, संगीत और सांस्कृतिक समृद्धि का केंद्र है, जो इसे आनंद का स्रोत बनाता है।

उत्तर: बिस्मिल्ला खाँ साहब को 'भारत रत्न', 'पद्म भूषण', 'पद्म श्री' और 'तानसेन सम्मान' जैसी प्रतिष्ठित उपाधियों से सम्मानित किया गया था। वे शहनाई वादन में अद्वितीय थे और उन्हें 'शहनाई के जादूगर' के रूप में भी जाना जाता था।

उत्तर: मैं देश के नव निर्माण में शिक्षा के प्रसार, स्वच्छता अभियान में भाग लेकर, और छोटे-छोटे कार्यों जैसे पौधारोपण, जल संरक्षण और नैतिक मूल्यों का पालन करके योगदान दूंगा। बच्चे भी जागरूक नागरिक बनकर देश की प्रगति में सहायक हो सकते हैं।

उत्तर: 'संस्कृति' पाठ में सर्वस्व त्याग के उदाहरण में राजा शिबि का कबूतर के लिए अपने शरीर का मांस काटकर देना और दधीचि ऋषि का अपनी हड्डियाँ दान करना शामिल है। ये उदाहरण दर्शाते हैं कि सच्ची संस्कृति में परोपकार के लिए सब कुछ त्यागने की भावना होती है।

उत्तर: उस दिन बालगोबिन भगत के पुत्र की मृत्यु हो गई थी। इस दुखद घटना के बावजूद, वे अपनी संगीत साधना में लीन रहे और शोक को भी भक्ति में बदल दिया। उन्होंने अपने पुत्र के अंतिम संस्कार के समय भी भजन गाए, जिससे उनकी संगीत साधना का चरम उत्कर्ष देखा गया।

उत्तर: 'लखनवी अंदाज' कहानी में यशपाल ने पतनशील सामंती वर्ग पर कटाक्ष किया है। उदाहरण के लिए, नवाब साहब अपनी बेरोजगारी और गरीबी छिपाने के लिए दिखावा करते हैं। वे खीरा खाने का नाटक करते हैं और अपनी पुरानी शान का बखान करते हैं, जो सामंती वर्ग के पतन को दर्शाता है।

उत्तर: वर्तमान में स्त्री शिक्षा में मुख्य बाधाएँ हैं: गरीबी के कारण शिक्षा का खर्च वहन न कर पाना, सामाजिक रूढ़ियाँ जैसे लड़कियों को घर के कामों में लगाना, सुरक्षा संबंधी चिंताएँ, और कुछ क्षेत्रों में बाल विवाह जैसी कुरीतियाँ।

उत्तर: मन्नू भंडारी के व्यक्तित्व की तीन विशेषताएँ हैं: (1) संघर्षशीलता - उन्होंने पारिवारिक और सामाजिक बाधाओं के बावजूद लेखन जारी रखा। (2) स्वतंत्र विचारधारा - वे परंपराओं के विरुद्ध अपनी बात कहने से नहीं डरती थीं। (3) संवेदनशीलता - वे स्त्री जीवन की पीड़ा और संघर्ष को गहराई से समझती थीं और उसे अपनी रचनाओं में उतारती थीं।

उत्तर: 'साना-साना हाथ जोड़ि' पाठ में पीड़ा और सौंदर्य का अद्भुत मेल है। एक ओर प्रकृति का अद्भुत सौंदर्य है - बर्फ से ढके पहाड़, हरी-भरी घाटियाँ, और शांत वातावरण। दूसरी ओर, वहाँ के लोगों की पीड़ा है - गरीबी, शोषण और कठोर जीवन। उदाहरण के लिए, लेखिका ने सुंदर प्राकृतिक दृश्यों के बीच एक गरीब महिला को अपने बच्चे के लिए भोजन जुटाने के लिए संघर्ष करते देखा। यह विरोधाभास पीड़ा और सौंदर्य के मेल को दर्शाता है।

उत्तर: गंत और टुन्नू का प्रेम शुरू में व्यक्तिगत था, लेकिन बाद में देश प्रेम में बदल गया। जब देश पर संकट आया, तो गंत ने अपने व्यक्तिगत प्रेम को त्यागकर देश की सेवा करने का निर्णय लिया। टुन्नू ने भी उसका समर्थन किया। इस प्रकार, उनका प्रेम अंतर्विरोधों से भरा था, लेकिन अंततः देशभक्ति में परिणत हो गया। यह दर्शाता है कि सच्चा प्रेम व्यक्तिगत सीमाओं को पार कर राष्ट्रप्रेम का रूप ले सकता है।

उत्तर: कमलेश्वर ने 'राजा पंचम की नाक' कहानी में 'नाक' शब्द का प्रयोग व्यंग्य के लिए किया है। नाक यहाँ प्रतिष्ठा और सम्मान का प्रतीक है। कहानी में लोग अपनी नाक बचाने के लिए झूठ बोलते हैं और दिखावा करते हैं, जो समाज के पाखंड और झूठी प्रतिष्ठा पर व्यंग्य है।

उत्तर: दुलारी के व्यक्तित्व की दो विशेषताएँ हैं: (1) साहसी - वह सामाजिक बंधनों और रूढ़ियों के विरुद्ध खड़ी होती है। (2) स्वाभिमानी - वह अपने अधिकारों के लिए लड़ती है और किसी के सामने झुकना नहीं चाहती। वह एक मजबूत और स्वतंत्र स्त्री का प्रतिनिधित्व करती है।

उत्तर: 'माता का अंचल' में बाल मनोभावों के साथ-साथ पारिवारिक परिवेश का चित्रण भी है। उदाहरण के लिए, बच्चे का माँ की गोद में सुरक्षित महसूस करना, पिता का अनुशासन, और गाँव का सामूहिक जीवन दिखाया गया है। यह तत्कालीन समाज में परिवार के महत्व और बच्चों के पालन-पोषण के तरीके को दर्शाता है।